Pinglans Tankar – den ej politiskt korrekta bloggen

Nu träder läkare och polis fram och berättar hur föräldrar bluffade med ”apatiska” flyktingbarn. I den nya boken ”De apatiska barnen” vittnar de om hur snabbt barn blev pigga och friska när de kom bort från föräldrarnas kontroll.

– De berättar om saker som inte fick komma fram, som tystades ned på barnens bekostnad, säger författaren Ola Sandstig.

Det är 15 år sedan nu som de apatiska flyktingbarnen var ett hett samtalsämne. Det ena lägret i debatten hävdade att det var bluff, att föräldrarna manipulerade barnen för att familjen lättare skulle få asyl. Den andra sidan ansåg att barnen var sjuka på riktigt, en inställning som godtogs av myndigheterna.

Så fort familjen antingen fick uppehållstillstånd – eller utvisades – tillfrisknade barnen ovanligt fort. De behövde ju inte spela sjuka längre. Men vårdpersonalen vågade inte prata högt om detta. Det var ett enormt tryck på att rätta sig i fållan!

https://www.expressen.se/nyheter/lakare-och-polis-vittnar-om-bluffar-med-apatiska-barn/

Det finns fler exempel i denna demokratur till land. Tiggeriet var inte organiserat. Det kom inga terrorister i flyktingströmmarna. Vår narkotikapolitik är bäst  i världen. Kvinnor misshandlar aldrig. Och så vidare.

Att bli stämplad som rasist då man säger sanningar var och ÄR ett stort problem i Sverige. Det är till skada för svenskar. Det är till skada för en stor grupp invandrare. Och det är till skada för många barn.

Allt färre ammar sina barn. Siffrorna oroar läkarna.

– Vi har länge sett att amningstalen sjunker, både i Skåne och i resten av landet, säger Marie Köhler, barnhälsoöverläkare.

Samtidigt har få problem med att kvinnor ammar på offentliga platser. Nio av tio tycker det kan ske överallt. Samtidigt anser fyra av tio att amning på offentlig plats bör ske diskret och tre av tio kände sig mer bekväma med att se barn flaskmatas jämfört med att se barn ammas.

https://www.expressen.se/kvallsposten/nio-av-tio-sager-ja-till-offentlig-amning-/

Ja, det är väl inte så konstigt! Självklart ska också spädbarn kunna äta utanför hemmet, men jag tycker inte det är okej att få en patte rakt på mig, som några kvinnor bär sig åt då de ska amma och anser att de och deras barn står över allt. Då är det bättre att ge flaska vid de tillfällen man är ute offentligt med barnet och denna offentliga plats inte råkar vara en nudiststrand.

Men att amning skulle skydda mot bröstcancer, som det hävdas – betyder det att vi som aldrig får barn har en ökad risk för det? Och om amning skyddar mot barnfetma – jaha, och hur gör ett samkönat manligt par med ett spädbarn då? Det finns sådana, tro mig, jag vet.

Åter denna barnfixering som tar sig uttryck i att åtminstone kvinnor med spädbarn kan bära sig åt hur som helst…. ….och snyftartiklar med kvinnor som ombeds vara mer diskreta kommer….

https://www.svt.se/nyheter/lokalt/sormland/kicki-blev-tillsagd-pa-biblioteket-gor-det-lagligt-att-amma

Mamman blir tillsagd att täcka sig när hon ammar – hennes briljanta svar hyllas nu av tusentals

Philip Warkander skriver i Expressen att mode är omodernt nu under klimatkrisen. Men redan under 80-talet började anti-mode att bli mode. Sakta, sakta kom andrahandsaffärer och hemmasytt och stickat att bli lika populärt som att köpa nytt. Detta kom ännu mer under 90-talet, och på 00-talet dök vintageaffärerna upp som svampar ur jorden och de kom för att stanna.

När jag var tonåring var det skämmigt att ha second-hand. Det tydde på fattigdom. I Metropolen Byhålan kunde man få höra ”har du köpt det där på Majas” då man tyckte något såg ”fult” eller ”ute” ut. Majas var den tidens stora andrahandsaffär i Motala . Nu finns den inte kvar såvitt jag vet, utan folk handlar på Erikshjälpen och Återvinningen där, säger de som bor kvar.

https://www.expressen.se/kultur/philip-warkander/mode-ar-omodernt-det-borde-alla-fatta/

Själv gillar jag att handla second-hand och vintage. Man kan verkligen hitta unika kläder på det sättet, och alla ni som klagar på just klimatkrisen – handla mer på det sättet, det är mitt tips! Man hittar roliga saker, det är billigare, och man gör en insats för klimatet.

Kram på er!

Vi uppmuntrar att vaccinera oss. Mot fästingar, mot influensa, mot könssjukdomar, mot fan och hans moster. Varför går det inte att vaccinera sig mot dumhet, kan man fråga sig.

Självklart är det bra att vaccin finns. Men då man uppmuntras att vaccinera sig mot allt, och då vaccin tas fram under tidspress och med ekonomiska intressen kan det få förödande konsekvenser. Det såg vi under svininfluensan, då folk drabbades av narkolepsi och de som redan har autism blev än mer funktionsnedsatta.

När det gäller frälsaren mot covid-19 så visst, kommer det ett vaccin och för få tar det så uteblir flockimmunitet. Men å andra sidan – blir det påtryckningar och tvång är demokratin i fara.

Redan nu diskuteras obligatoriska snabbtest av covid på flygplatserna för att man ska få gå ombord på planen. Nästa steg som debatteras vore att när vaccinet väl kommer ska intyg på att man är vaccinerad krävas för att få resa, korsa nationsgränser, rentav gå till vissa arbetsplatser. Tankar ventileras om ett covid-vaccinationskort att alltid bära med sig för att separera de farliga från de ofarliga, de önskade från de oönskade.

Och att då återfå demokrati efter att paniken lagt sig kan vara mycket svårare än att avskaffa frihet och egna val.

https://www.expressen.se/kronikorer/jennifer-wegerup/talet-om-tvang-pa-vaccin-ar-inte-sa-lite-skrammande/

Min kompis Bussiga Barbro läste en artikel i Damernas värld om Siduri Poli, som har skrivit en bok med titeln ”Hur du lyckas i en vit värld”. Där gråter Poli över att hon har det så svårt som rasifierad kvinna i en värld som domineras av svenska män.  Då verkar hon se mindre mörk ut än vad jag gör på sommaren.

https://www.siduri.se/

Varken Bussiga Barbro eller Pinglan förnekar att det finns rasism. Men vi är båda rörande överens om att den främsta orsaken till svårigheter på arbetsmarknaden heter inte rasism eller sexism utan överbefolkning, För att citera Bussiga Barbro:

”Enligt SCB var befolkningsantalet i Sverige 10.327.589 personer i slutet av 2019, en ökning på drygt 1,4 miljoner sedan 2000.  Då är det väl klart som korvspad att det blir tufft när fler ska konkurrera om jobben, när det dessutom var kärvt redan på 1990-talet. Detta drabbar alla oavsett pigmentering.”

Denna Poli verkar tyvärr vara lättkränkt. Då Malou von Sivers frågade henne vad hon ansåg om skjutningarna i Botkyrka så grät hon över att hon inte fick frågor om sin bok.

https://www.aftonbladet.se/nojesbladet/a/zGdnd5/forfattarens-ilska-mot-malou-von-sivers

Hade Poli inte fått frågor om hur det är att leva i Botkyrka, så hade hon väl känt sig kränkt för det, eftersom hon då inte kunde berätta om att man kan lyckas trots alla tragiska händelser där och att man man är invandrare och kvinna från ett sådant område där hemskheter sker.

Jag är fan trött på dessa krokodiltårar från folk som tycks tävla i vem som är mest kränkt!

Ursäkta att jag inte har skrivit på veckor, men jag har dels varit sjuk, dels inte haft någon uppkoppling. Men jag finns fortfarande, och någon gång kommer det nya saker som måste dryftas. Kan redan ge er nyheten att mans- och vithataren Irena Pozar ska vara med i  På spåret.

https://www.expressen.se/noje/har-ar-alla-nya-deltagare-i-pa-sparet/

Det kan bli döden för På spåret om det vill sig illa och Pozar visar sitt hat… …tror inte hon gör sig alltför populär då – eller så gillar korkade PK-svenskar det.

En annanmanshaterska, Linda Snecker, anser att det är rasistiskt att använda ordet ”klan” om de familjer som kommer hit endast för att dendel av dem ska begår brott i Sverige.

Hon ifrågasätter själva användandet av ordet ”klan”.

– Mats Löfving har levererat en samhällsbild som väldigt många vill att den ska vara. Där man gärna kopplar ihop etnicitet och kriminalitet och sätter likhetstecken mellan de här företeelserna, säger hon.

https://www.aftonbladet.se/nyheter/a/X8wq4n/v-ledamoten-anklagar-polischef-for-att-vara-politisk

Tja, det säger mer om hennes syn på invandrade familjer än Mats Löfvings ”politiska” syn.

Själv verkar hon ha en helt sjuk bild av verkligheten. Och vice rikspolischef Mats Löfving:

Vad säger han om etnicitet?

– Han använder ord som klan. I svensk kontext betyder det inte familj, utan någonting som vi språkligt gör en koppling till personer som kommer utanför Sverige.

Det kan väl finnas klaner som är etniskt svenska?

– Jo, men oftast använder vi då andra ord. Ord är viktiga, särskilt för förtroendet för polisen. Sådana här ord kan underminera flera års arbete som polisen i utsatta områden har jobbat med, det skulle vara väldigt olyckligt..

Inte ger människan något exempel på vad man kallar svenska klaner.

Men, korkade människor fanns det förr också. För 13 år sedan ägnade sig  Nour El Refai åt att blotta sig i Humlegården. Claes Malmberg  känner en som råkade ut för det och som polisanmälde.. Nour försvarar sig med att hon var ung och dum och att et var menat som ett skämt. Och att  det hade varit skillnad om det vore en man som visade snorren för henne! Jamen, då borde hon ju fatta att det kanske inte ÄR så kul.

https://ejkorrekt.wordpress.com/2018/04/12/okej-att-inte-skammas-for-att-man-blottar-sig/

https://www.aftonbladet.se/nojesbladet/a/X8wzmm/malmbergs-kritik-mot-el-refai-och-schyffert

Tydligen är människan miljöbov också, då hon har skaffat barn. Ändå har människan mage att klaga på äldre män som säger till när hon talar i mobil när hon är ute med barnvagnen! De har ju inte ens tagit ut föräldraledighet, gubevars!

https://www.expressen.se/noje/nour-el-refai-ryter-ifran-trott-pa-kommentarerna-fran-aldre-man/

Men det är väl tyr att någon säger ifrån mot folk pladdrar i mobilen och inte uppmärksammar saker och ting, det kan ju vara farligt för både en själv och andra! Tvärt om folk BORDE säga till även gubbar med barnvagn som tjattrar i mobilen mer än de kollar ungarna, precis som man borde göra detsamma mot kvinnor som gör så.

Och jag lovar, ungen tar mer skada av att ha en sextokig mamma som blottar sig för gubbarna än att gubbarna kommenterar hennes mobilpratande.

Sådär, nu hur jag skrivit av mig! Tjingeling!

Den amerikanska akademikern Jessica Krug har erkänt att hon ljugit om sin hudfärg i hela sitt vuxna liv. Hon har byggt sin karriär på att forska i afroamerikaners historia och rättigheter – alltmedan hon påstått att hon själv är svart.

På torsdagen publicerade Jessica Krug ett blogginlägg på Medium där hon berättar att ”varje rörelse jag gjort, varje relation jag har format” grundas i lögner om hennes hudfärg.

”Det är inte vilka lögner som helst. I en eskalerande utsträckning under mitt vuxna liv har jag åsidosatt mina upplevelser som ett vitt, judiskt barn i en förort till Kansas City för att leva under olika falska svarta identiteter som jag inte hade rätt att lägga anspråk på: först svart nordafrikan, sedan svart med amerikanska rötter, sedan svart från Bronx med karibiska rötter.”,

Jessica Krug kallar sig själv ”oetisk, anti-svart, kolonialistisk och moraliskt förkastlig” och erkänner att hon ljugit för hela sin omgivning om sin bakgrund. Det ska tydligen grunda sig i mental ohälsa, enligt henne själv.

Jaha. Så om hon hade sagt att hon egentligen är en man, så är det friskt?

https://www.expressen.se/nyheter/svarta-professorn-erkanner-jag-ar-vit/

https://www.aftonbladet.se/nyheter/a/xP1BaR/hon-ljog-genom-hela-sin-karriar–latsades-vara-svart

En annan aktivist, Rachel Dolezal, 37, har i åratal hävdat att hon är afroamerikan.  Men nu har hennes föräldrar avslöjat hennes europeiska ursprung och visat upp bilder på henne som barn – med blont, rakt hår och blå ögon.

– Det är ett slag i ansiktet på afroamerikaner, säger hennes adoptivbror Ezra Dolezal till CNN.

Kanske är det inte konstigt att hon känner sig svart trots hennes vita biologiska föräldrar, som har tjeckiskt, svenskt och tyskt påbrå. Hennes fyra adoptivsyskon har alla afroamerikanskt ursprung.

Ezara Dolezal säger dock det många svarta säger som slentrian i sådana fall. Att hon inte vet hur det är att vara svart. Att hon bara är svart när det gynnar henne.

https://www.aftonbladet.se/nyheter/a/qnVJv0/svart-aktivist-var-vit–ett-slag-i-ansiktet-pa-afroamerikaner

Men – hur kan svarta personer veta det? De vet väl lika lite hur det att vara vit, lika lite som vita vet hur det är att vara svart? Och ibland gynnas vita, ibland svarta, och förväntningar på hur man ska vara drabbar väl oss alla?

Det finns vita som identifierar sig som svarta, precis som det finns män som identifierar sig som kvinnor. Varför anses det ena vara okej, medan det andra anses som något rasistiskt, sjukt och hemskt?

Då Jan Guillou menar att antirasister många gånger spelar högerextrema i händerna och är kritisk till Bilan Osmans agerande i det hela, så svarar hon för mig rätt luddigt. Hon menar att vi inte kan blunda för rasism som påverkar människors liv. I nästa andetag verkar hon tycka att ”ingen är vit, svart, brun, grå eller grön – allt detta är konstruktioner, en rasbiologisk kategorisering av mänskligheten”. Raser finns inte, utan bara rasföreställnigar. Jaha, Så att jag har ljus hy och blågrå ögon är bara inbillning, alltså? Hon säger ju också att folk blir behandlade efter om de är gröna eller lila. Och att Bilan Osman menar att en vit arbetslös utförsäkrad man är mer privilegierad är Oprah Winfrey – är det inte rasistiskt i sig, då man då verkligen ser folks privilegier i form av hudfärg och inte i deras livssituation?

https://www.expressen.se/kultur/vi-kan-inte-leva-i-en-latsasvarld-guillou/

Gunnar Hökmark, som även Jan Guillou hänvisar till, menar på att det just är denna identitetspolitik som Osman framhäver är den nya rasismen.  Ingen kan hållas ansvarig för andras handlingar, vare sig för sina förfäders eller för illgärningar begångna av människor med samma hudfärg. Så kan bara rasister tänka, skriver han.

https://www.expressen.se/debatt/identitetspolitiken-ar-den-nya-rasismen/

Tanken på kollektiv skuld är just det som skapta främlingsfientlighet genom historien.

Det är föreställningen om den kollektiva skulden och definieringen av judar som bärare av en sådan identitet – från Jesus korsfästning, smittsamma sjukdomar, förräderi till ekonomiska kriser – som i alla tider präglat antisemitism och på motsvarande sätt all rasism.  Det är därför skrämmande att definieringen av människor med identitet och skuld utifrån ras, etnicitet eller kön allt mer präglar amerikansk och svensk samhällsdebatt. Exemplen är många och blir fler.

Bilan Osman skrev efter George Floyds död på Facebook: ”För var dag som går så pallar jag inte med vita människor” samt att hon ”börjat känna ett förakt för vitheten”. Det är slående att det nu blivit till en normalitet att på Twitter skriva att man ”hatar vita människor” och att ”vita är fega och sjuka”.

DÅ är det tydligen okej att döma en hel grupp kollektivt! Men så jobbar tydligen Bilan Osman på Expo, och det säger ju det mesta…

Hökmark skriver något helt fantastiskt, något jag velat skriva i flera år:

”För min del känner jag inte någon skuld för att vikingar under århundraden sysslade med slavhandel och med trälar. Hur skulle jag kunna göra det? Det vore att acceptera rasismens fördummelser om blodsskuld, arvssynd och kollektiv identitet. Och även om jag accepterade identitetspolitikens logik; hur skulle den blandning av ursprung som vi alla är en funktion av, kunna säga oss något alls om identitet och skuld? Jag är jag, och ingen annan.

På motsvarande sätt lägger jag inte någon skuld på afrikaner för den slavhandel som präglade Afrika och som i praktiken fortgår. Det gäller även den slavhandel som i arabvärlden och i Afrika saluförde vita människor, den var och är nämligen vare sig värre eller bättre än den med afrikaner. Hudfärg – oavsett vilken – legitimerar vare sig förtryckare eller slavägare.”

Exakt! Just att döma en folkgrupp, religion med mera för vad några stollar gjort eller gör – det är väl det som är definitionen på rasism, trodde jag.

Den franska satirtidningen Charlie Hebdo, som utsattes för ett attentat 2015, har åter publicerat satirteckningar som muslimer kan finna stötande. Att sparka på Koranen i Sverige är också stötande.

Fine, jag kan tycka det är fel att bränna och förstöra böcker. Men de som startade upplopp efter att några ungar sparkat på en Koran gjorde det inte av den anledningen. De gjorde det för att kunna skandera mot judar och ställa till bråk. Den danske provokatören Rasmus Paludan, som ville bränna Koranen, fick inreseförbud till Sverige i två år, eftersom hans närvaro kan orsaka oroligheter!

Tja, varför släpper man in folk som ställer till fanskap och oroligheter dagligen, då? Någon menade att denne provokatör dessutom har svenskt medborgarskap, så hur kan man ens neka? I synnerhet då man släpper in IS-krigare som inte har medborgarskap, men familjer här?

Att jag är emot att bränna böcker är att där böcker bränns, där bränns människor också inom snar framtid. Men om det är fel att uttrycka sig hatiskt mot muslimer, varför kritiseras inte Ecco Homo, där Jesus framställs som homosexuell? Eller filmen Life of Brian, där man driver med både kristna och judar? Eller de som gör konst av att pissa på Jesus och kors?

Nej, yttrandefrihet tycks bara gälla vissa i detta land….

https://www.aftonbladet.se/ledare/a/OpL533/koranbranningen-handlar-om-rasism

Och kommer man att förbjuda muslimer som är emot fundamentalism inresa i Sverige på grund av att det kan bli upplopp här? Då är vi riktigt farligt ute.

https://www.aftonbladet.se/nyheter/kolumnister/a/JoKdL7/fel-att-hindra-islamofoben-paludans-inresa-i-sverige

Jennifer Wegerup skriver i Expressen om hur hon handlar på utförsäljning från butiker som är tvungna att stänga på grund av coronakrisen. Enligt Eurostat förlorade 5,5 miljoner personer enbart i Europa sina jobb under årets andra kvartal, i sviterna av corona-nedstängningarna.På en pantbank i Milano intervjuade hon i somras en man som pantsatt sin vigselring för att kunna handla mat åt barnen. En kvinna lämnade in sin klocka för att kunna betala räkningarna. Deras skam var nästan lika stor som deras förtvivlan. Båda hade förlorat försörjningen under våren.

Hemma i hennes barndomsstad Falkenberg miste en vän jobbet strax före semestern. Han får ersättning, visst. Men har inte länge ett jobb att gå till, borta är kollegor, gemenskap, mål och mening. Dagarna består av soffan, mobilen, teven, tomheten. Hans fru är orolig, säger att han lever sitt liv genom Youtube, är håglös, utan framtidstro.

Med tanke på detta så får jag, precis som Jennifer,  en bitter bismak när en kvinna mejlar att jo, visst är det lite trist med fattigdom och arbetslöshet, men det är nog något ”vi får räkna med om vi ska kunna rädda Moder Jord”.

Visst är det sött med delfiner som simmar vid vanligtvis överbefolkade stränder. Men tänker man längre än delfin-nosen räcker ser man framför sig människor som förlorar jobb och inkomst. Man kan absolut tycka att klimatfrågan kräver stora uppoffringar. Men att tycka att andra ska stå för dessa är inget annat än fullblodsegoism under falsk godhetsflagg.

Frågar man de som köper allt till sina barn om de är beredda att offra något för sina och barnens sköna tillvaro får man luddiga svar i form av ”moder jord”.  Och lyfter man blicken så ser man att coronakrisen snarare försämrar vår miljö än förbättrar den.